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高考历史综合型试题的解题技法

2017-03-02 10:04:52 点击:0 评论:0

【猎学网-高考历史答题技巧】高考历史综合型试题的解题技法

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高考历史综合型试题的解题技法

综合型试题是把分散在教材不同章节、处于不同国度、不同历史时期但又有某种联系的历史事件(现象)融合在一起进行考查的非选择题,它既便于考查知识之间的系统联系,又注重考查多层次、多角度分析问题、解决问题的能力。这种题型的突出特点是内容跨度大,能力要求高。

综合型试题是近几年高考的主要题型,此类题目较好地体现了高考加强综合能力考查的命题趋势,解答时要注意: 一看,即看背景材料及设问;二找,即找出设问中的求答项和限制条件;三思,即思考解题的突破口及方法;四判,判断考查的主要内容;五答,即根据设问,逐问作答。 从解答方法上看,多运用两种或两种以上的方法解题,是叙述、论证、分析、比较等的综合体。

[示例] 阅读下列材料:

材料2:近代自然科学从诞生之日起就在各个领域开始了对古代权威和基督教神学的反叛和进攻,而科学自身的每一个胜利又都是对宗教教义和传统观念的致命打击与否定。随着各门科学的发展,一种以静观反思代替盲目信仰、以经验事实为依据代替经验古训的怀疑批判的近代理性精神产生了……人们热烈地崇尚以科学为代表的理性,在欧洲大地形成了一股强劲的理性主义思潮,对人类社会产生了深远影响。 ——沈之兴、张幼香主编《西方文化史》

材料3:现在我们知道,这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国;永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现;平等归结为法律面前的资产阶级的平等;被宣布为最主要的人权之一的是资产阶级的所有权;而理性的国家、卢梭的社会契约在实践中表现为,而且也只能表现为资产阶级的民主共和国。18世纪伟大的思想家们,也同他们的一切先驱者一样,没有能够超出他们自己的时代使他们受到的限制。 ——恩格斯《反杜林论》

材料4: 请回答: (1)依据材料1,指出近代科学家研究自然科学采用的主要方法。 (2)根据材料2,回答近代理性精神产生的条件是什么?试举例说明理性主义思潮对欧洲和中国产生的重大影响。 (3)材料3中,恩格斯认为在理性主义指导下建立起来的“理想化的王国”的本质是什么?材料4中的文艺作品能否佐证恩格斯的观点?简要说明理由。 (4)综合上述材料,说明我们应该怎样认识科学技术、文学艺术和社会的关系

[解析]第(1)问先识图,根据图示可得出答案,难度不大;第(2)问“条件”认真阅读材料加以概括即可得出答案。“影响”结合所学知识解答;第(3)问“本质”认真阅读材料加以概括可解答。“理由”要认真阅读材料提炼恩格斯的观点并结合所学知识加以分析判断,有一定难度;第(4)问考查对科学技术、文学艺术和社会关系的理解,学生日常复习中必须有这方面的训练才能较容易解答。

[答案](1)方法:观察;实验。 (2)条件:近代自然科学的发展。举例:法国大革命的爆发;中国戊戌变法、辛亥革命、新文化运动的进行。 (3)理想化的王国本质上是资产阶级专政,并没有真正消除社会的不平等。能够。这是作者对“理性王国”深感失望,寻找新的精神寄托。这种情绪反映在文学艺术创作领域里,从而产生了浪漫主义文学、美术作品。 (4)认识:科学技术是推动人类社会发展的动力;文学艺术来源于现实,反映了社会生活。

尝试用上述方法做以下题目 阅读下列材料,回答问题。

材料1:1913年,泰戈尔凭借其著名长诗《吉檀迦利》荣获了诺贝尔文学奖。得奖评语这样写道:“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗;这诗出之以高超的技巧,并由他自己用英文表达出来,使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分。”

材料2:从19世纪中叶起,在文化领域,人为的、地理上的界限逐渐被淡化,世界各种文化之间的交流、融合不断加强。……20世纪50年代以后,世界各个国家、民族和地区的文化以前所未有的速度传播、交流着。 ——人民版《历史》必修三 (1)材料1反映了当时世界文学发展的什么特点? (2)根据材料2和所学知识,分别指出促使两个时期文化交流加速的原因。 (3)面对19世纪中期以来的世界文化交流,有人认为这是资本主义国家对亚、非、拉等国的文化侵略,应该抵制;也有人认为这是不同文化的碰撞、融合,被侵略国家应当有选择地吸收外来文化,发展本国文化。你认为哪种说法更合理?请就这一问题谈谈你的看法。

解析:本题运用了大量的历史史料,提供了一个新的答题平台,考查战后亚非文学发展状况。第(1)问要注意从材料中提取有效信息进行分析提炼;第(2)问要结合所学知识回答;第(3)问难度较大,首先判断观点的正误,然后就这个观点谈自己的看法。

答案:(1)东西方文化的融合;东方文化得到世界的承认。 (2)19世纪中叶:工业革命;资本主义的全球扩张。20世纪50年代后:第三次科技革命的推动;全球化浪潮的迅猛发展。 (3)第二种说法。看法:资本主义文化既有精华,又有糟粕;被侵略国家要辩证地看待外来文化,“取其精华,去其糟粕”,在交流中充实和发展自己。

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